67돌 광복절을 맞는다. 여느 때 같으면 일제 식민지 지배의 역사를 되새기고, 아직 말끔히 치우지 못한 과거사 문제에 대한 일본의 성의 있는 자세를 마음 편히 촉구할 수 있었겠지만 오늘은 다르다.
이명박 대통령의 전격적 독도 방문으로 한일 양국관계가 급랭하고, 양국 일부 국민의 감정적 대립이 격화한 마당이어서 그런 당연한 지적과 요구조차 군더더기처럼 느껴진다. 거꾸로 양국 네티즌을 중심으로 일고 있는 감정 대립이 다수 국민에게 번지지 않도록 제어해야 할 필요성은 더욱 분명해졌다. 더 이상의 상호 감정 대립은 오랜 세월 조금씩 쌓아온 양국의 신뢰 기반만 허물뿐이다. 양국 경제의 높은 상호의존도나 시장경제와 민주주의라는 공통의 가치관, 날로 깊어가는 민간 유대 등의 현실에 비추어 어떻게든 피해가야 할 소모적 대립이다.
그런데도 '독도 방문'이 물꼬를 튼 '독도 사랑'의 분출은 잦아들 기미가 없다. 가수 김장훈의 '독도 수영 횡단'이 국민적 관심을 끌고, 올림픽 축구대표팀 박종우 선수의 '독도 세리머니' 옹호론도 만만찮다. 순수한 관심조차 언제든 반일감정으로 바뀌어 일본의 반한감정을 자극하고, 다시 국내의 반일감정을 부추기는 악순환을 부른다. 양국 정부가 정교한 관리에 나서야 하고, 그 출발점으로서 우선 정부 차원의 외교적 공방에서 한 걸음씩 물러나야 하는 이유다.
이런 점에서 "국제 사회에서 일본의 영향력이 예전 같지 않다"는 이 대통령의 언급은 부적절했다. 일본 정부를 자극할 수 있어서만이 아니다. 독도나 군대위안부 등 과거사 문제의 제기는 피해자 고유의 도덕적 정당성에 근거했다. 국제적 영향력이라는 현실정치 잣대를 드는 것은 일제의 한반도 침탈이 깔았던 국제정치 힘의 논리와 다를 바 없다.
광복 67돌은 짧지 않은 역사다. 사람에 비유하면 세상 이치를 체득해 어떤 행동도 도리에 어긋나지 않는 '불유구(不踰矩)'의 나이에 다가섰다. 역사적 성공에 터잡은 자신감과 함께 남의 모자람까지 감싸 안을 금도(襟度)를 체득할 때가 됐다. 대일관계라고 예외가 아니어서, 그런 배려의 선순환을 기대한다.
기사 URL이 복사되었습니다.
댓글0